HEYGOW ASMR

Abstract ideas

29 phrases
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じゆうというがいねんは、じだいによっていみがかわる。
自由という概念は、時代によって意味が変わる。
ENThe concept of freedom changes meaning with the times.
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ものごとをきゃっかんてきにとらえることがたいせつだ。
物事を客観的にとらえることが大切だ。
ENIt's important to see things objectively.
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こうふくのていぎはひとそれぞれことなる。
幸福の定義は人それぞれ異なる。
ENThe definition of happiness differs from person to person.
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このもんだいはほんしつてきにかいけつがむずかしい。
この問題は本質的に解決が難しい。
ENThis problem is inherently difficult to solve.
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こうりつをじゅうしするあまり、たいせつなものをみうしないがちだ。
効率を重視するあまり、大切なものを見失いがちだ。
ENIn overemphasizing efficiency, we tend to lose sight of what matters.
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たようなかちかんをそんちょうすべきだ。
多様な価値観を尊重すべきだ。
ENWe should respect diverse values.
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ちゅうしょうてきなぎろんばかりで、けつろんがでない。
抽象的な議論ばかりで、結論が出ない。
ENIt's all abstract discussion, and no conclusion is reached.
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りろんとげんじつのあいだにはつねにずれがある。
理論と現実のあいだには常にずれがある。
ENThere is always a gap between theory and reality.
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かれのしゅちょうのこんていには、びょうどうのりねんがある。
彼の主張の根底には、平等の理念がある。
ENAt the core of his argument lies the ideal of equality.
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ものごとのほんしつをみきわめるちからがもとめられる。
物事の本質を見極める力が求められる。
ENThe ability to discern the essence of things is required.
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じかんのながれは、ひとによってかんじかたがちがう。
時間の流れは、人によって感じ方が違う。
ENThe passage of time is felt differently by each person.
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そのかんがえかたは、いっしゅのりそうろんにすぎない。
その考え方は、一種の理想論にすぎない。
ENThat way of thinking is nothing but a kind of idealism.
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ことなるしてんからもんだいをけんとうするひつようがある。
異なる視点から問題を検討する必要がある。
ENWe need to examine the problem from different viewpoints.
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ことばはしこうのわくぐみをかたちづくる。
言葉は思考の枠組みを形づくる。
ENLanguage shapes the framework of thought.
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そんざいのいみをとうのがてつがくだ。
存在の意味を問うのが哲学だ。
ENPhilosophy is the questioning of the meaning of existence.
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じじつといけんをくべつすることがじゅうようだ。
事実と意見を区別することが重要だ。
ENIt's important to distinguish fact from opinion.
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じょうしきとは、じだいとともにへんかするものだ。
常識とは、時代とともに変化するものだ。
ENCommon sense is something that changes with the times.
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めにみえないかちをどうひょうかするかがかだいだ。
目に見えない価値をどう評価するかが課題だ。
ENHow to evaluate invisible value is the challenge.
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にんげんのきおくはかならずしもせいかくではない。
人間の記憶は必ずしも正確ではない。
ENHuman memory is not necessarily accurate.
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ぜんたいをふかんするしてんがかけている。
全体を俯瞰する視点が欠けている。
ENA viewpoint that surveys the whole is lacking.
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がいねんだけでは、げんじつはうごかせない。
概念だけでは、現実は動かせない。
ENConcepts alone cannot move reality.
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ぜんあくのきじゅんはぶんかによってことなる。
善悪の基準は文化によって異なる。
ENStandards of good and evil differ by culture.
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こじんとしゃかいのかんけいをどうとらえるかがとわれる。
個人と社会の関係をどう捉えるかが問われる。
ENHow to grasp the relationship between individual and society is in question.
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もくてきとしゅだんをとりちがえてはならない。
目的と手段を取り違えてはならない。
ENOne must not confuse ends with means.
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ろんりてきなしこうは、くんれんによってみにつく。
論理的な思考は、訓練によって身につく。
ENLogical thinking is acquired through training.
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げんしょうのはいごにあるげんりをさぐる。
現象の背後にある原理を探る。
ENWe seek the principle behind the phenomenon.
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いっけんむじゅんするふたつのかんがえが、じつはおぎないあっている。
一見矛盾する二つの考えが、実は補い合っている。
ENTwo seemingly contradictory ideas actually complement each other.
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むいしきのうちに、わたしたちはへんけんをもっている。
無意識のうちに、私たちは偏見を持っている。
ENUnconsciously, we hold prejudices.
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ふへんてきなしんりなどないのかもしれない。
普遍的な真理などないのかもしれない。
ENPerhaps there is no such thing as universal truth.

Talking about ideas rather than objects needs its own vocabulary. Reach for 概念 (自由という概念は時代によって意味が変わる), 定義 (幸福の定義は人それぞれ異なる), plus 客観的 and 本質的 to frame a viewpoint. And watch the あまり…がち combo in 効率を重視するあまり、大切なものを見失いがち — 'in overdoing X, we tend to lose Y', a classic N2 essay move.